http://hekmtfalsaftalfarouk.ba7r.org/t1203-topic#1866
من طرف Admin اليوم في 10:04
الإسلام ليس عصره الآن مع الإخوان
من طرف Admin اليوم في 10:04
الإسلام ليس عصره الآن مع الإخوان
***أخي وحبيبي المسلم التقى الورع :
إن ما يحدث على الساحة السياسية والاجتماعية والثقافية والدينية والعقائدية الآن وبعد ثورة 25 يناير سنة 2011 مـ لدليل قوى على أن الإسلام الحقيقي الذي أكده المسلمون الأوائل ليس عصره ألان في ظل رايات الانقسام بين الإخوان وغيرهم من أبناء الامه وإنما هذه حقبة تاريخية لابد من المرور بها لكي يؤسس عليها بداية وليست نهاية_ ؟؟ بداية العودة لإسلامنا الذي نسعى إليه ولن يتحقق ذلك إلا على أيدي المخلصين الأتقياء من هذه الامه .
فالمسلمون الآن لا يعرفون من الإسلام إلا اسمه أو رسمه ولا يعرفون عن جوهره شئ ..نعم ربما يكون ذلك الحكم جائر على البعض ولكن الأغلب الأعم من الناس كما أرى وأعيش الواقع هو كما ادعى وأذكر ,. وإن الأحداث التي تمر بها مصر من بعد الثورة من اختلاف وتنوع وظهور اتجاهات متباينة ومختلفة داخل ما يسمى بالتيار الإسلامي كما يطلق عليهم لهو دليل دامغ على ما أراه أو أشهده فالإسلاميون منقسمون على أنفسهم بين إخوان وسلف وجماعة إسلامية ومصر قويه وبناء وتنمية ووسط.وحزب الوطن .. وغيره من الأحزاب التي تدعى أنها إسلامية .(( والسلف حدث ولا حرج ) سلفي سنة ( حزب النور) و سلف حازمون ( حزب الراية) الذين يطلقون على أنفسهم( حازمون) لمن ينتسبون من هو وكيف ننسب أنفسنا إلى شخص إلى أي حد وصل إسلامنا..؟؟؟ هل هو محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم ( كان الأولى أن يقولوا ( محمدون ) .وأخر وسلف عماد عبد الغفور ,والسلفية الجهادية ..وغيرها كذلك ..
***أخي وحبيبي المسلم التقى الورع :
كل هذه اتجاهات وأراء وأفكار متضاربة ومتباينة تدعوا إلى الفرقة والانقسام والتشرزم ...؟؟؟ ,,والله ,,,وتالله إن إسلامنا لا يدعوا إلى ذلك من انقسام وفرقة بل يأمرنا بالوحدة (( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )). كما إن هناك فرق واختلافات أخرى بين مفكري الإسلام مثل ((الشيعة المختلفين على أنفسهم والسنة المختلفين أيضا كما سبق وذكرت )) وهناك أيضا جماعة التبليغ الدعوة وجماعات الصوفية على اختلافها وتعددها ..وغيرها
***أخي وحبيبي المسلم التقى الورع :
كل ما أذكره يؤكد هذه الإفتراضيه أن عصر الإسلام ليس مع الإخوان بل قد يأتي بعد حقبة الإخوان مع من يلزم الأصل الأول وهو( محمد النبي الأمي الصادق الأمين ) بشريعته ومنهاجه الواضح القرآن وألسنه ) هذا إسلامنا الذي سعى إليه المسلمون الأوائل وعلى رأسهم أمير المؤمنين أبو بكر وعمر وعثمان وعلى... حتى عمر بن عبد العزيز هؤلاء الأوائل لم يكن أمامهم إلا النبي وسنته الغراء فالإسلام برئ من الانتسابات إلى غير رسول الله صلى الله عليه وسلم وبرئ من مسميات ومليشيات ننتسب إليها بفعل أشخاص وأفراد أيا كانت أعمالهم و أيا كانت مكاناتهم فكان من الأولى الانتساب لهؤلاء الأوائل مثل أبو بكر أو عمر .وغيرهم .
***أخي وحبيبي المسلم التقى الورع :
هذه الشخصيات وهؤلاء الأفراد وهذه الانقسامات لا تمثل إسلامنا الحقيقي بل إسلامنا في وحدتنا حول (( لا اله إلا الله محمد رسول الله)) الذي وصف بأنه كان قرآنا يمشى على الأرض هذا هو الأصل الذي يجب أن نعود إليه وعلينا جميعا ترك هذه الفروع دون الانتساب إليها والتي أضاعت من أمامنا الطريق
أيا كان مكانتها أو أثرها في جماعة أو غير.. ذلك لأنها مدعاة للاختلاف والفرقة .
طريقنا جميعا هو طريق الصادق الأمين وان اختلفت المذاهب الفقهية فالكل يعود إليه صلى الله عليه وسلم ففي اختلافها رحمة بالمسلمين ** هذه سنة الحبيب صلى الله عليه وسلم لا نسمح بالاختلاف إلا في حدود الشرع والتي جاءت لنا بمذاهب فقهيه أربعة هي الأكثر شهرة ..
(( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ))
***أخي وحبيبي المسلم التقى الورع :
إن ما يحدث على الساحة السياسية والاجتماعية والثقافية والدينية والعقائدية الآن وبعد ثورة 25 يناير سنة 2011 مـ لدليل قوى على أن الإسلام الحقيقي الذي أكده المسلمون الأوائل ليس عصره ألان في ظل رايات الانقسام بين الإخوان وغيرهم من أبناء الامه وإنما هذه حقبة تاريخية لابد من المرور بها لكي يؤسس عليها بداية وليست نهاية_ ؟؟ بداية العودة لإسلامنا الذي نسعى إليه ولن يتحقق ذلك إلا على أيدي المخلصين الأتقياء من هذه الامه .
فالمسلمون الآن لا يعرفون من الإسلام إلا اسمه أو رسمه ولا يعرفون عن جوهره شئ ..نعم ربما يكون ذلك الحكم جائر على البعض ولكن الأغلب الأعم من الناس كما أرى وأعيش الواقع هو كما ادعى وأذكر ,. وإن الأحداث التي تمر بها مصر من بعد الثورة من اختلاف وتنوع وظهور اتجاهات متباينة ومختلفة داخل ما يسمى بالتيار الإسلامي كما يطلق عليهم لهو دليل دامغ على ما أراه أو أشهده فالإسلاميون منقسمون على أنفسهم بين إخوان وسلف وجماعة إسلامية ومصر قويه وبناء وتنمية ووسط.وحزب الوطن .. وغيره من الأحزاب التي تدعى أنها إسلامية .(( والسلف حدث ولا حرج ) سلفي سنة ( حزب النور) و سلف حازمون ( حزب الراية) الذين يطلقون على أنفسهم( حازمون) لمن ينتسبون من هو وكيف ننسب أنفسنا إلى شخص إلى أي حد وصل إسلامنا..؟؟؟ هل هو محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم ( كان الأولى أن يقولوا ( محمدون ) .وأخر وسلف عماد عبد الغفور ,والسلفية الجهادية ..وغيرها كذلك ..
***أخي وحبيبي المسلم التقى الورع :
كل هذه اتجاهات وأراء وأفكار متضاربة ومتباينة تدعوا إلى الفرقة والانقسام والتشرزم ...؟؟؟ ,,والله ,,,وتالله إن إسلامنا لا يدعوا إلى ذلك من انقسام وفرقة بل يأمرنا بالوحدة (( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )). كما إن هناك فرق واختلافات أخرى بين مفكري الإسلام مثل ((الشيعة المختلفين على أنفسهم والسنة المختلفين أيضا كما سبق وذكرت )) وهناك أيضا جماعة التبليغ الدعوة وجماعات الصوفية على اختلافها وتعددها ..وغيرها
***أخي وحبيبي المسلم التقى الورع :
كل ما أذكره يؤكد هذه الإفتراضيه أن عصر الإسلام ليس مع الإخوان بل قد يأتي بعد حقبة الإخوان مع من يلزم الأصل الأول وهو( محمد النبي الأمي الصادق الأمين ) بشريعته ومنهاجه الواضح القرآن وألسنه ) هذا إسلامنا الذي سعى إليه المسلمون الأوائل وعلى رأسهم أمير المؤمنين أبو بكر وعمر وعثمان وعلى... حتى عمر بن عبد العزيز هؤلاء الأوائل لم يكن أمامهم إلا النبي وسنته الغراء فالإسلام برئ من الانتسابات إلى غير رسول الله صلى الله عليه وسلم وبرئ من مسميات ومليشيات ننتسب إليها بفعل أشخاص وأفراد أيا كانت أعمالهم و أيا كانت مكاناتهم فكان من الأولى الانتساب لهؤلاء الأوائل مثل أبو بكر أو عمر .وغيرهم .
***أخي وحبيبي المسلم التقى الورع :
هذه الشخصيات وهؤلاء الأفراد وهذه الانقسامات لا تمثل إسلامنا الحقيقي بل إسلامنا في وحدتنا حول (( لا اله إلا الله محمد رسول الله)) الذي وصف بأنه كان قرآنا يمشى على الأرض هذا هو الأصل الذي يجب أن نعود إليه وعلينا جميعا ترك هذه الفروع دون الانتساب إليها والتي أضاعت من أمامنا الطريق
أيا كان مكانتها أو أثرها في جماعة أو غير.. ذلك لأنها مدعاة للاختلاف والفرقة .
طريقنا جميعا هو طريق الصادق الأمين وان اختلفت المذاهب الفقهية فالكل يعود إليه صلى الله عليه وسلم ففي اختلافها رحمة بالمسلمين ** هذه سنة الحبيب صلى الله عليه وسلم لا نسمح بالاختلاف إلا في حدود الشرع والتي جاءت لنا بمذاهب فقهيه أربعة هي الأكثر شهرة ..
(( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ))
Admin- Admin
- عدد المساهمات: 1834
تاريخ التسجيل: 04/11/2010
العمر: 53
الموقع: http://hekmtfalsaftalfarouk.ba7r.org 
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
وجود دولة بالمعنى الحديث - وجود مواطن ذى أنشطة - مشاركة فى الحقوق
والواجبات - التزام بالتعايش السلمى بين أفراد المجتمع - احترام نظام
الدولة - التعبير عن الرأى بحرية فى مظلة ضمانات مقررة ). 
